如果说立春是春天到来的序曲,只是春意萌发的时候,还会乍暖还寒的话,那么雨水肯定就是进入春天的变奏乐章了。在雨水时期,是完全可以感受到春回大地的气息的,田野是一片生机勃勃,正式“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的时节。今天小编就给大家讲讲小雨的传统习俗和典故,我们一起来看看吧。
雨水三候
我国古代将雨水分为三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。”描述的就是春风遍吹,冰雪融化,大地在雨露滋润下欣欣向荣的景象。
雨水一到,全年的农业周期算是正式开始了,可谓“春雨贵如油”。越冬作物开始返青,古人这时都很注意土地保墒,及时灌溉。而与雨水相关的民俗活动,除了离不开农事外,也有很多有趣的习俗。
占稻色:“爆米花”里说丰年 占卜收成
以农为本,古今同一,于古为烈。雨水节气期间“占稻色”就成为一种试图把握农事的传统习俗。自宋代开始,吴、越民间便有正月十三、十四“卜谷”的习俗:通过爆炒糯谷米花,来占卜稻谷收获的丰歉情况,“爆米花”白花花的越多成色越好,预示着这年稻子将会高产。
接寿:女婿赠礼岳父母 红带缠藤椅
雨水有个重要习俗:女婿登门拜访岳父母。送节的礼品通常是两把藤椅,上面缠着一丈二尺长的红腰带,这称为“接寿”,象征着健康和长寿。另外一个典型礼品就是“罐罐肉”:用砂锅炖了猪脚和大豆、海带,再用红纸、红绳封罐口以表敬意。如果是新婚的女婿送节,岳父母还要回赠雨伞,寓意遮风挡雨,也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
撞拜寄:认门干亲好成年 见谁“撞”谁
“拜寄”在北方也称“认干亲”,南方多称“认寄父”“认寄母”等。古代自然条件、医疗条件都较差,这种在民间广泛流传的保育习俗,就是希望联合社会与自然的力量,共同呵护儿女成长。
雨水过后人也感到生机和畅,更愿意多去室外活动,但要注意防风保暖,避免风邪和倒春寒的侵害。此时节勿冒冰冻,也别捂得过于温暖造成阳气郁结,养生要早起夜卧,以缓形神。雨水养生请收下这3个小贴士:
春寒料峭需保暖
倒春寒通常出现在雨水时期,需要额外呵护应对。此时天气多低温潮湿,过早脱下棉衣会导致体热外泄,湿寒滞留体内,易伤骨关节致病。此外,年老体弱者和孩童勿用冷水洗漱。
祛除寒湿护肝脾
春季肝气旺盛,雨水时节需注意肝气的疏泄条达。固护肝脾可以多食红枣、淮山、莲子、韭菜、菠菜、柑橘、蜂蜜、甘蔗等;少食狗肉、羊肉等温热之品;忌食花椒、茴香等辛热之品。此外,粥类素来有健脾利湿的功效,在雨水节气服用养生粥,对润和脾胃、调理肝气大有益处。
多喝温水勤锻炼
雨水时节空气湿润,风邪渐增,常会出现皮肤、口舌干燥等现象。平时应多吃新鲜的果蔬补充水分,尽量多喝温水,不宜轻易饮用凉茶,以免导致虚火更甚。此外,冬天运动量较少导致大脑供血不足,很容易“春困”,起居方面宜顺应天时,多加锻炼以达到疏通经络、神清气爽的效果。
【典故1】 “诗经”中有一篇标题为“鸱鸮”的诗,描写一只失去了自己小孩的母鸟,仍然在辛勤的筑巢,其中有几句诗:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予!”意思是说:趁着天还没有下雨的时候,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。
后来,大家把这几句诗引伸为“未雨绸缪”,意思是说做任何事情都应该事先准备,以免临时手忙脚乱。
【典故2】 武王灭纣后,封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊,以监视殷遗民,号三监。武王薨,成王年幼继位,由叔父周公辅政,致三监不满。管叔等散布流言,谓周公将不利于成王。周公为避嫌疑,远离京城,迁居洛邑。不久,管叔等人与殷纣王之子武庚勾结行叛。周公乃奉成王命,兴师东伐,诛管叔、杀武庚、放蔡叔,收殷余民。周公平乱后,遂写一首《鸱鴞》诗与成王。其诗曰: “趁天未下雨,急剥桑皮,拌以泥灰,以缚门窗。汝居下者,敢欺我哉?”周公诗有讽谏之意,望成王及时制定措施,以止叛乱阴谋。成王虽心中不满,然未敢责之。
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