作为学习过汉字的人,应该都知道在人与人之间,“仁”字的意思。仁贯穿于孔子的整个思想体系,也是核心的内容,可以说是具体的意思,也可以说是抽象的表示。但有的时候,我们在表示一个人对任何事情无动于衷漠不关心,又会用到一个词,叫做“麻木不仁”,乍一听,这两个仁字似乎是一样的意思,可是,这个词原本是出于中医界,医学怎么会去研究是不是“仁”的问题?这个词到底是怎么来的呢?
“仁”在道德的高度上,表示的含义是很广泛的,这也是孔子的思想核心,就像“道”是老子的思想核心一样,一个字,看起来很简单,谁都会认,谁也都会写,可是如果要聚体地说一说,这一个字的内容却又包含了无数用语言表达不出来的内容,听起来很虚幻,却也能从一件小事体现出来。
至于“麻木不仁”,我们现在很大程度上用的都是引申含义,是说对于外界发生的事情显现出一种无动于衷,好像与自己完全无关的状态出来,路遇车祸,第一时间不是叫救护车,而是拍照发表,然后,要么前排围观,要么扬长而去。
甚至有的时候,不少人跟着瞎起哄,看到有人想要跳楼轻生,第一反应没有报警,没有劝告,没有想办法救助,只是举着手机,一边大喊让人跳下来。
仁作为一种道德,现在很多人都已经不具备了。
而这个词,最初来自于中医,“麻木不仁”,我们可以拆开解读,“麻”,就是一种感觉,还记得吃到花椒在嘴里是什么体验吗?就好像舌头一直在震动,那一刻似乎品尝不出其他的味道,这就是对外界没有太大的反应。“木”,经常出现在方言之中,一般是说一个人很呆,愣头愣脑的,别人说几句话,他半天才反应过来,有时候甚至反应不过来。
而在中医中,“麻”“木”都是同一种症状,这个词虽然出自《儿女英雄传》,但是却也是从中医的症状中取出来的,“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛”,是神经出了问题,对人体感受外界刺激造成了障碍。
至于“不仁”,前面说了很多“仁”的含义,但是既然是出自中医,那么这个“仁”必定不是我们经常理解的那个意思,而是指失去了各种感觉的症状,有“灵活”的含义,因此麻、木、不仁放在一起表示的都是同一种意思,也就因此成为一个固定的成语。
我们现在用的多的当然不是中医上的意思,但是也很值得反思,为什么会有这么多的麻木不仁的人?
我们都知道,世界三大宗教基督教、伊斯兰教和佛教。这三个宗教均发祥于亚洲地区,在数千年的社会发展进程当中,随着战争、商业活动、移民、文化交流等等,推广到了广到了世界各地。其中基督教主要传播于欧洲、美洲、大洋洲,伊斯兰教主要传播于西亚、中亚、南亚和北美一带,佛教则主要传播于南亚和东南亚
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