在牛魔王成了上门女婿之后,早就把铁扇公主是忘得一干二净,相当于铁扇公主就这么守活寡了。铁扇公主一个人和一帮下手在芭蕉洞里生活着,正巧遇见了孙悟空要去借芭蕉扇找上门来了。先礼后兵的规矩还是有的,铁扇公主根本不承认孙悟空与牛魔王的交情,只说把自己的红孩儿给害了。于是,撕破脸皮打了起来。孙悟空得了定风丹,变作一个蟭蟟虫儿隐藏在茶沫之下,趁着铁扇公主喝茶的时机,溜进人家的肚子。一个本是光棍的的猴子,跑到守了活寡的女人肚子里,怎么想都让人觉得有些污。
芭蕉洞里,铁扇公主听得孙悟空说话,不知道他在哪里。女童说:“在你身上叫哩。”孙悟空说:“老孙一生不会弄术,都是些真手段,实本事,已在尊嫂尊腹之内耍子,已见其肺肝矣。我知你也饥渴了,我先送你个坐碗儿解渴!”“饥渴”并不一定指饥饿、口渴,也暗指饥渴。苏悟空把脚往下一蹬,铁扇公主就感觉小腹之内,疼痛难禁。为什么是小腹,而不是胃部?因为小腹有妇女的生殖系统,孙悟空的确安心不良,跑到铁扇公主的生殖系统去了。去干吗?只有他自己知道。他又把头往上一顶,疼得铁扇公主心痛难禁,在地上打滚,面黄唇白。铁扇公主的感觉恰似要生孩子,很是难受。
孙悟空在她的喉咙里看到芭蕉扇,孙悟空说:“嫂嫂,我既饶你命,不在腰肋之下搠个窟窿出来,还自口出。你把口张三张儿。”孙悟空为什么要说在铁扇公主的腰肋之下搠个窟窿出来?此话并不只是单纯地吓唬她,而是有所暗指。腰腹以下是妇女的什么部位,大家不言自明。孙悟空作为和尚,炼过内丹,也懂些生理卫生知识,他当然知道那个部位是什么。他分明是在调戏铁扇公主,而且比较下流。
二调芭蕉扇的时候,孙悟空变作牛魔王的模样,跑到芭蕉洞里去,和铁扇公主假意调情。酒至数巡之后,铁扇公主色情微动,“就和孙大圣挨挨擦擦,搭搭拈拈,携着手,俏语温存,并着肩,低声俯就。将一杯酒,你喝一口,我喝一口,却又哺果。大圣假意虚情,相陪相笑,没奈何,也与他相倚相偎。”孙悟空为借芭蕉扇,曲意逢迎铁扇公主的情色,其实还是动了色戒。这还不算,一首诗写的更是露骨:“钓诗钩,扫愁帚,破除万事无过酒。男儿立节放襟怀,女子忘情开笑口。面赤似夭桃,身摇如嫩柳。絮絮叨叨话语多,捻捻掐掐风情有。时见掠云鬟,又见轮尖手。几番常把脚儿跷,数次每将衣袖抖。粉项自然低,蛮腰渐觉扭。合欢言语不曾丢,酥胸半露松金钮。醉来真个玉山颓,饧眼摩娑几弄丑。”
诗中“掐掐捻捻”有点色情太过,“脚儿跷”“衣袖抖”“蛮腰扭”“合欢言语”“酥胸半露”这些词语显然是在说铁扇公主对着变作牛魔王的孙悟空调情,而“玉山倾”“饧眼摩娑几弄丑”就是在说铁扇公主倒在了床上,抛出媚眼,可能衣服也脱了。“几弄丑”几个字让人浮想联翩,眼前出现不可描述的画面。可是,孙悟空却没有什么动静,只是暗自留心。是真和尚的定力深厚,还是假装无所见,犹如木雕泥塑。如果是这样,铁扇公主定然觉察,她会想,今天的牛魔王不像往日的牛魔王……而孙悟空为了演得像一点,肯定要屈身俯就,要曲意逢迎,免不了肌肤相亲。
当孙悟空套出她的话来,还在沉思的时候。铁扇公主忍不住上前,将粉面揾在行者脸上。还教给他芭蕉扇变大之法,孙悟空现出本相厉声高叫:“罗刹女!你看看我可是你亲老公!就把我缠了这许多丑勾当!不羞!不羞!”孙悟空说的“丑勾当”到底在指什么,很让人费猜疑。民间说的“丑勾当”是指两个人通奸,孙悟空说的“丑勾当”是不是指两人的卿卿我我,肌肤相亲?很有可能,因为孙悟空演得太像了。他沉迷的角色扮演游戏中,把自己变成了牛魔王,为了得到芭蕉扇,破了色戒。可能他认为,变作牛魔王破了色戒就不算破了戒,顶多算是牛魔王干了什么色情的事,不能算孙悟空干了什么色情的事。殊不知,这是自欺欺人。
孙悟空三调芭蕉扇,和牛魔王大战。有一句诗写道:“牛王本是心猿变。”如果从修行的角度说,牛魔王和孙悟空都是心与意的结合体,本是一回事,难怪两个人打斗,加上猪八戒、火焰山土地神、阴兵,才和牛魔王打个平手。如果从现实的角度来看,孙悟空变作牛魔王,哄骗铁扇公主,并且和她男欢女爱、巫山云雨,的确是动了色心,情色意味颇浓。
情色并不是“男女的之大防”,对于和尚来说,就要戒掉色欲。不管以什么样的借口,破了戒就是破了戒,没守住就是没守住,不必遮遮掩掩,欲说还羞。芭蕉洞里,铁扇公主和孙悟空干了“丑勾当”,铁扇公主羞,孙悟空反而一点害羞的意思都没有。他是男人,他不会把自己的“丑勾当”说出去,他要张扬自己的英雄事迹,隐去龌龊勾当,铁扇公主更不会说那些事。那么,只有两个人的事,并且是孤男寡女,痴男怨女,角色扮演,入戏很深,大家大体可以知道发生了什么。
自从孙悟空钻进铁扇公主的肚子里就可以看出,芭蕉洞里要上演一幕一幕的情色戏,可以说要多污就有多污。
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