唐朝,是科举制度的成型时期,这种萌芽于南北朝时期的新型人才选拔制度,一直被沿用了一千多年,甚至现在的各种考试,也都是科举的后续发展。而诗仙李白,他所生活的时代就是科举制度一步步完善的时期,他本人又十分热衷于做官,想尽办法也要跻身仕途行列。但是有一点很奇怪,爱做官的李白为什么没有参加科举考试?难道他是要树立一个与众不同的形象吗?
1.李白是怎样为自己谋取官职的
想当官,这不是什么“趋炎附势”的人生追求,希望能够得到赏识,实现政治才能,这可以说是那个时期每个读书人的愿望。李白也是其中之一,为此,他还专门去找到唐代杰出的道家与纵横家赵蕤,向他学习王霸之道、帝王之术。李白从不掩饰自己想做管的心思,甚至为此,还可以做的更多,比如拍马屁,比如倒插门。
李白作为诗人,马屁都更加不同凡响,“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,这是写给荆州长史韩朝宗用来毛遂自荐的。李白作为男,娶亲也是不可避免,他娶过两任妻子,第一任是前任丞相许圉师的孙女,第二任是前宰相宗楚客的孙女,两次都是倒插门女婿。除此之外,李白还有两个同居女,身份地位可能并不高,毕竟没有记载的,或许都不甚重要吧。
2.科举制度的要求
而科举,在注重门第出身的古代,也不是任何一个读书人或者有才能的人都能够参加的。我们知道,古代一向是重农抑商,因此,商人家的人,或者关系亲近的亲属当中有经商者的,直接就免掉了考试的资格。想想看,原本商人就不被人看得起,这一下,连自己的亲属都觉得被自己拖累了,多糟心呐。
除此之外,罪人之后也不能参加考试。祖上犯了罪,尽管隔着辈呢,也不能参加科举。或许是出于政治考虑吧,毕竟如果罪人之后考试成绩相当好,考了状元,那犯罪的先祖这个时候就有些尴尬了,但这样的确很容易埋没掉不少人才。
3.李白为何不参加科举
至于说李白为何不参加科举,他并非不愿意,而是不能。前面所说的两条,李白都占全了。陈寅恪分析认为,李白的先祖是因罪才贬谪到西域,但郭沫若认为是被某种社会环境逼迫,不得不流亡到了西域。而且,李白能够有闲钱行遍山水,除了别人的资助,自己家中恐怕也是有资本的。
如此一来,李白原本也就没有参与科举的资格,那么他愿不愿意已经不重要了,因为他不能。虽然他后来也通过其他途径接触到了唐玄宗,只是,始终没能完成自己“大庇天下寒士”的愿望,或许,他真的只能成为诗人,而不是政治家吧。
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