最近很多人问这个印度人五个等级分别是哪五个,还有最高的那一个等级又是哪一个呢?对于这些问题也还是值得讨论的,因为在印度出生是一件技术活,出生在高种姓制度那就好,出生在低种姓制度那就算了,你悲惨的一生就要开始了,所以还是非常的尴尬的,今天我们就简单的来说说这个印度人五个等级吧。
更加准确的来说,印度人五个等级是错误的,印度人应该是六个等级,这个应该是准确的,这六个等级分布是:
1、梵天:和毗湿奴,湿婆并称三主神;
2、婆罗门:僧侣贵族,垄断文化教育,拥有解释宗教经典和祭祀特权,享受奉献;
3、刹帝利:军事贵族和行政贵族,负责征税,军政管理,负责守护婆罗门阶层;
4、吠舍:普通雅利安人,没有特权,主要从事经商,必须以布施和纳税来供养婆罗门和刹帝利两个特权阶层;
5、首陀罗:被征服的原印度土著居民,主要做仆人和工匠,被认为低贱的职业;
6、贱民:也叫达利特,Dalit,即不可接触之人,传统上认为他们是肮脏的,是社会的最底层,不能穿鞋,走路都要避开人,为村民服务,却不能住在村子里,孩子也不能跟其他人一起受教育,毫无地位。
所以最高等级,应该就是梵天了,话说有的人说是英国人。哈哈,大家懂的。
等级制是印度,孟加拉,斯里兰卡等国残留的以血统论为基础的社会体系,印度最为严重;虽然法律上已经禁止,但难以一下消退。
古印度是世界四大文明古国之一,公元前2500年就已经诞生了印度河文明(跟现在的印度毫无联系!大家不要划等号),由当地土著达罗毗荼人建立的哈拉巴文明,后来恒河上游发生两次大的战争,在发生一次死丘事件之后(摩亨佐达罗遗址发现城市被毁,大量居民痛苦的死去),神秘的消失了!
公元前1750年,哈拉巴文明消失之后,居住在现今伊朗的雅利安人进入南亚次大陆,开始了吠陀时代。
据印度最古老的诗歌集"吠陀"中最重要一部作品“梨俱吠陀”记载,种姓制度起源于雅利安人对古印度人的征服,当雅利安人刚刚进入古印度的时候,为了区分白色的本民族人和黑色的当地土著人,实行“瓦尔纳”制度(翻译过来就是颜色),统治阶级雅利安人自认高贵,叫黑皮肤的土著人为:达萨或者达休。
雅利安人后来内部也出现阶级分化,分成三个等级,加上最低的古印度土著人一共是四个等级,形成了延续至今的种姓制度:
在“吠陀”诗歌中记载,种姓制度的出现是神带来的:
原始巨人普鲁沙死后,天神梵天用他的嘴造出了婆罗门,用他的双手制成刹帝利,用他的双腿制成了吠舍,用双脚制成了首陀罗,而达利特是人类违反吠陀的产物,本就不该存在。
梵天:和毗湿奴,湿婆并称三主神;
婆罗门:僧侣贵族,垄断文化教育,拥有解释宗教经典和祭祀特权,享受奉献;
刹帝利:军事贵族和行政贵族,负责征税,军政管理,负责守护婆罗门阶层;
吠舍:普通雅利安人,没有特权,主要从事经商,必须以布施和纳税来供养婆罗门和刹帝利两个特权阶层;
首陀罗:被征服的原印度土著居民,主要做仆人和工匠,被认为低贱的职业;
贱民也叫达利特,Dalit,即不可接触之人,传统上认为他们是肮脏的,是社会的最底层,不能穿鞋,走路都要避开人,为村民服务,却不能住在村子里,孩子也不能跟其他人一起受教育,毫无地位。
种姓之间界限森严,不能通婚,甚至不能同坐,同食。
1947年印度独立以后,在法律上已经废止种姓制度,但社会影响远未消失!进入七八十年代,人数众多的低种姓逐步通过选举,扩大政治影响:
1997年,纳拉亚南成为印度历史上第一位出身达利特阶层的总统;
2017年,考文德成为第二位出身达利特的总统;
个人认为,印度种姓制度的最大危害是毒害了人的思想,认为人的地位与生俱来,不需要努力,最好是多做善事,多祈祷,让上天在他们转世的时候提高一下身份!
一句话,印度的种姓制度消磨了人的奋斗意识。
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